Sicarios y estigma: el mercado laboral de la violencia estructural y la masculinidad asociada

Abstract

El artículo aborda el estudio de los cárteles como organizaciones con una variedad de actividades incluyendo las de protección operativa y el sicariato. El objetivo fue explorar la percepción de los sicarios sobre su actividad dentro de la organización y los medios que utilizan para reducir el estigma que conlleva la actividad. El artículo busca visibilizar la perspectiva de los sicarios y generar propuestas analíticas en el análisis organizacional, incluyendo la perspectiva de género y una masculinidad asociada con las condiciones del entorno social y con la orientación delictiva de los cárteles. Utilizamos el método cualitativo de investigación documental y la realización de entrevistas durante 2022. Entre los principales resultados encontramos de una violencia extrema el entorno sociocultural en el cual se desenvuelve la actividad del sicario, acompañado, además, de características asociadas con la masculinidad como la aversión al riesgo, la fuerza, el arrojo, la ostentación, sumando, en el caso de su actividad, la impunidad, la crueldad y la despojabilidad del cuerpo. Para enfrentar el estigma se recurre a nuevas formas de sacralización, las cuales conectan la actividad del sicario con la protección de nuevos santos.

The article deals with the study of cartels as organizations with a variety of activities that include operational protection and contract killings. The objective was to explore the perception of hit men about their activity within the organization and the means they use to reduce the social stigma that their activity entails. The article seeks to make visible the perspective of the hitmen and generate analytical proposals in organizational analysis, including the gender perspective and a masculinity associated with the conditions of the social environment and the criminal orientation of the cartels. We use the qualitative documentary research method, and conducted interviews during 2022. Among the main results, we found that the socio-cultural environment in which the hitman’s activity takes place is one of extreme violence, which is accompanied by characteristics associated with masculinity such as risk aversion, strength, courage, ostentation, and in the case of their activity impunity, cruelty and the despoilability of the body are added. To deal with the stigma, new forms of sacralization are used that connect the activity of the hit man and the protection of new saints.