“Porque no pertenecemos”: experiencias de violencia y racismo de chinos-mexicanos

Abstract

Este trabajo presenta avances de una investigación en curso sobre la movilidad y las relaciones transnacionales de inmigrantes chinos y sus descendientes residiendo en la ciudad de Puebla y Mazatán, Chiapas, México. Un tema recurrente en las entrevistas etnográficas de chinos–mexicanos (primera, segunda, tercera y cuarta generación) es el racismo, discriminación y violencia que prevalece en México. El documento tiene como objetivo construir estas experiencias de violencia simbólica subjetiva y sistémica contemporáneas vis à vis las vivencias de carácter histórico de los chinos–mexicanos. De tal manera que no existe un rompimiento o cambio entre lo histórico y lo contemporáneo, más bien se vislumbra un continuum en donde coexisten violencia, discriminación y racismo hacia esta población de chinos descendientes. Aquí no se intenta darle cierre a una discusión añeja, más bien este es un ejercicio intelectual en donde las autoras tratan de darle diferentes lecturas a los datos recabados en campo (2014-2017).

This work addresses our preliminary results of an ongoing research about mobility and the trasnational relations among Chinese immigrants and their descendants in the city of Puebla and Mazatan, Chiapas, in Mexico. During the ethnographic interviews a recurrent theme that emerged related to their experiences of racism, discrimination, and violence among Chinese–Mexicans (first, second, third and fourth generation). Our paper has the purpose of constructing contemporary experiences of symbolic violence (subjective and systemic) vis à vis the historical experiences of racism among Chinese-Mexicans. Consequently, there is neither a split nor a change but rather a continuum on the historical and contemporary experiences of violence, discrimination and racism among Chinese descendants. Here we do not intend to give a closure to an on-going discussion, rather we propose a different reading of the data collected during our two fieldwork periods (2014-2017).