Paradigmas de encarcelamiento masivo e interseccionalidad de raza, clase y género

Abstract

El siglo XXI es el histórico ejemplo del refinamiento, del control y la vigilancia global y en perspectiva, las cárceles no son en sí las “instituciones totales”, sino los marcos simbólicos como hegemonía cultural de una sociedad carcelaria. Es así que la concepción de libertad para las ciudadanías entra en evidente contradicción, al definir la vida honrada como la obligación de obedecer la ley, los estamentos o las tradiciones, y no el ejercicio racional de comprender esta realidad social, ejercer derechos y la crítica o alterar la ley si es necesario, como argumentó la promesa de la modernidad civilizatoria. Dicho llamado al modernismo “humanista” de los estados laicos y las sociedades liberales de “Occidente”, se fundaron sobre otros tipos de polaridades culturales, como son las ideas de la raza y del género. Las cárceles fueron el intento latinoamericano decimonónico de aplicar la ciencia criminológica en el enclaustramiento y la formulación y ejecución de las leyes penitenciarias y ciencias penales, sin embargo, todo el proceso socio histórico de estado-nación, terminaron de fundamentarse en la clase, la raza y el género, de igual manera los mecanismos carcelarios hasta nuestros días.