El continuo objeto-sujeto: un acercamiento teórico a la noción consustancial entre el ser humano y su hábitat

Abstract

La postura epistemológica fundada en el dualismo y la idea de los opuestos muestra hoy signos de debilidad cuando se busca comprender la realidad que es coproducida entre el sujeto consciente y el objeto de la experiencia. El presente artículo tiene como primer objetivo introducir algunos conceptos clave que permitan argumentar cómo es que la noción de objeto-sujeto forma una totalidad indivisible en el proceso de interpretación perceptual. Y como segundo objetivo derivado de ello, se ha de discutir la necesidad de un hábitat no entendido como externo al hombre que evoluciona en civilización, sino mejor aún, coextensivo a él. Cabe señalar que el presente análisis no está centrado puramente en una revisión al problema mente-cuerpo o en una exploración al dualismo metafísico que hasta hoy inunda el trabajo de gran número de pensadores, sino más bien, con la ayuda y argumentación de un cuerpo teórico transdisciplinar, el aporte de este breve estudio se centra en cuestionar cómo es que el hábitat del ser humano ha llegado a reducirse al punto de concebirse como externo o separado de él. Un entendimiento de la realidad que, como se verá más delante, ya presenta serias dificultades socioambientales derivadas del solo intento de su fragmentación.

The epistemological position based on dualism and the notion of opposites to day shows signs of weakness when what we want to understand is the experience of space in mutual feedback between the conscious subject and the object of the experience. The present article introduces some key concepts that allow arguing the notion of object-subject as a single evolutionary and indivisible whole —by interdependent— with the aim of complementing a knowledge aimed at clarifying the need for a coextensive habitat where man through civilization. It should be noted that the present study is not centered on a revision of the mind body problem or on an exploration of the metaphysical dualism that until now inundates the work of scientists and philosophers all over the world, but rather –with the help and argumentation of this interdisciplinary theoretical body— the contribution of this brief text is to analyze the problem of dualism from a perspective in which the habitat of the human being has been reduced to an object or mere support paradoxically separated from its integrity, reaching to produce the socioenvironmental difficulties that arise in the at tempt of its fragmentation.