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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorAguilar Rodríguez, Sandraes_MX
dc.date.accessioned2022-09-05T18:45:18Zes_MX
dc.date.available2022-09-05T18:45:18Zes_MX
dc.date.issued2019es_MX
dc.identifier.urihttps://ru.ceiich.unam.mx/handle/123456789/3563es_MX
dc.description.abstractEl presente texto analiza la influencia de los discursos raciales y de eugenesia en las prácticas alimenticias de los mexicanos durante el siglo veinte. Ante la creciente popularidad de la eugenesia que buscó responder la pregunta de cómo mejorar la raza; intelectuales y médicos mexicanos favorecieron alternativas a la postura mendeliana que apuntaba a la superioridad anglosajona. La respuesta dominante en México fue la vía lamarckiana que consideraba la posibilidad de una herencia genética adquirida, es decir, que el ser humano podía cambiar su destino y el de sus hijos mediante la educación y la adopción de una serie de prácticas de alimentación, higiene, comportamiento y consumo consideradas como ideales o superiores. La ideología del mestizaje señaló que el mexicano era fruto de la mezcla entre la raíz indígena y española. Sin embargo, en esta unión, la cultura europea u occidental resultaba dominante, o al menos ese era el objetivo. El mexicano debía adoptar una serie de prácticas alimenticias identificadas con Europa y Estados Unidos con el fin de mejorar y convertirse en un mexicano moderno.es_MX
dc.description.abstractThis paper analyzes the influence of racial discourses on Mexico’s eating practices in the twentieth century. As a result of the rise of eugenics and the different answers to the question of how to improve the race, Mexican intellectuals and doctors sought alternatives to the Mendelian arguments that highlighted the superiority of the Anglo-Saxons. In response, Mexico embraced Lamarckian theories which supported the inheritance of acquired characters. In other words, human beings could improve their life and that of their children through education and hygiene, but also by modifying their diet, manners and morals adopting those practices that were deemed superior or ideal. The ideology of mestizaje implied that Mexicans were the mix of indigenous and Spanish culture, but Western culture had to dominate. Mexicans had to adopt a series of eating practices identified with Europe and the United States in order to improve and transform themselves into modern Mexicans.en_US
dc.formatapplication/pdfes_MX
dc.language.isoeses_MX
dc.publisherCentro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades, UNAMes_MX
dc.rightsLa titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a la Universidad Nacional Autónoma de México. Su uso se rige por una licencia Creative Commons BY-NC-ND 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.es, fecha de asignación de la licencia 2021-10-23, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico repositorio@ceiich.unam.mxes_MX
dc.sourceINTERdisciplina: alimentación y sociedad v. 7, n. 19es_MX
dc.subjectnutriciónes_MX
dc.subjectcomidaes_MX
dc.subjectindígenases_MX
dc.subjectinsectoses_MX
dc.subjectlechees_MX
dc.subjectazúcares_MX
dc.subjectpolíticas públicases_MX
dc.subjecteugenesiaes_MX
dc.subjectnutritionen_US
dc.subjectfooden_US
dc.subjectindigenousen_US
dc.subjectinsectsen_US
dc.subjectmilken_US
dc.subjectsugaren_US
dc.subjectpublic policyen_US
dc.subjecteugenicsen_US
dc.titleRaza y alimentación en el México del siglo XXes_MX
dc.title.alternativeRace and food in twentieth-century Mexicoen_US
dc.typeArtículoes_MX
dc.typeArticleen_US
dcterms.accessRightsAcceso abiertoes_MX
dcterms.bibliographicCitationAguilar Rodríguez, S. (2019). Raza y alimentación en el México del siglo XX. En Interdisciplina: alimentación y sociedad, 7(19), p. 119-138. Recuperado de: https://ru.ceiich.unam.mx/handle/123456789/3563es_MX
dcterms.extentpáginas 119-138es_MX
dcterms.provenanceCentro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades, UNAMes_MX
Aparece en las colecciones: Investigaciones



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